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楼主  发表于: 2016-08-10 21:01

 破斋酬业

( 见 (现果随录》
昆山县的魏应之,是子韶的同宗侄子。崇祯庚
辰春,和子韶同睡,梦中忽然大哭念佛。子韶惊问
什么原因,他说:“梦中到阴府,看见一官抱着生死
簿过来,我的名字列在缢死簿上,下面有注说:‘三
年后某天吊死在自己的书房。’我问是犯了什么罪,
冥官回答说: ‘定业难逃。’我又问有什么办法可以
免难,他说:.‘没有比长斋念佛更好的办法了。只要
你精进修行,努力不懈,就可以免难了。’”于是魏
应之就对子韶说:“小侄从此以后就要一心一意修行
了!”就持长斋,一天到晚不断念佛,努力精进,过
了八个月。后来他在文社的朋友对他乱说:“只不过
是一个梦罢了,何必这么认真? ”经他们一说,就渐
渐开了斋戒,到癸酉春,无故打开书房的门,吊死
在房里。屈指一算,离作梦的时间正好是三年。
(按)要享口福的人,一定拿孔子不持长斋作为
挡箭牌,他们唯独不去想想孔子也持斋改变饮食,
那么饮酒食肉,怎能不是孔子引以为戒的呢? 一定
要斋戒才能和神明感通,就可以知道食肉是不干净
的。今天的人事亊不如孔子,唯独不持长斋就要学
孔子,难道这是人圣的门径吗!
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