诸恶莫作，众善奉行

这两句，是结束全篇的总结性句子。诸
恶 ，就是指上文淫杀破坏等事；众善，就是指上文
忠孝敬信等事。说莫作，是禁止的意思；说 奉 行 ，
有劝勉的意思。这两句，阿难也曾说过，见 于 （增
益阿含经〉，帝君或许也取源于此。


儿童口中，都 读 《大学› 的话；曾子口中，也
说 《大学›  的话。同 样 “大学之道”这四个字，但
对它理解的浅深，有天渊之别。“诸恶莫作，众善奉
行”这两句文字，也是这样。从前有善信菩萨，出
生在无佛法的世界，寻求正法，空中有神说：“离此
往东方一万由旬，一个国家有一个女人，出身卑贱，
形貌丑陋，仿佛能知半偈一句。但其中道路，相隔
—片淤泥，方圆万里，人一踩上去就会陷没。”善信
一听，踊跃前行，竟然渡过泥河，见到了女人，敬
礼如佛，礼拜赞叹。女人答道：“诸佛妙法，无量无
边，但我所知道的，只有半句偈。”善信拜求，愿闻
半句偈。女人答道： “只 是 ‘诸恶莫作，众善奉行’
罢了。”善信一听，身心清净，思维它的含义，领会
了其中的主旨，马上获得神通，飞回本国，广泛地
宣传这半句偈，降伏了许多魔障。

可见对于这八个字，领会得浅的人就得到浅的
利益，领会得深的人就得到深的利益，不仅仅是为
善去恶的老生常谈。